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“既生瑜,何生亮”——谈嫉妒心理

 

  《三国演义》里的周瑜是东吴颇有军事才干的将军。在同诸葛亮的较量中,他总想置刘备、诸葛亮于死地,可是却常常略逊一筹。诸葛亮针对他气量狭小的性格弱点,巧设“三气周瑜”之计,使他“怒气填胸”,“金疮迸裂”,仰天长叹一声:“既生瑜,何生亮!”而气绝身亡。周瑜的这句遗言,实际上是他的嫉妒心理的写照。他不是检讨自己的军事才略的不足,而是嫉妒诸葛亮的才智高于自己,最终使这个叱咤风云的人物,年仅36岁就终命“巴丘”。周瑜因嫉妒而身亡的例证,虽然属于极例,但也充分说明不能小觑嫉妒,它不仅伤人而且误己,是人生的一种腐蚀剂。
 
  嫉妒是一种难以公开的阴暗心理,也是一种以自己地位相似、水平相近、年龄相仿的同辈人为指向的带有敌意的心理倾斜现象。这种心理情绪的特征是:不能认可他人比自己强,只能陶醉于他人不如自己或以他人的失利为满足的情感体验之中。这是一种消极的心理品质。
 
  美国精神病理学家韦恩·戴埃在《你的误区》中,把嫉妒视为“‘寻求公正’的一种表现”。在他看来,“由于别人的行为造成自己精神上的不愉快”,嫉妒心理恰恰是为寻求一种精神上的平衡,而施展的自卫手段。如,有的人在评定职称时没有入围。他不是检讨自己业绩的不足,而是对晋升者品头论足,以自己之长比他人之短;有的人看到同龄人在工作中获得了显赫的业绩,就像狐狸吃不到葡萄那样,酸溜溜地忿忿不平。这类心理活动,都是因为他人的行为导致自己精神上的不愉快,觉得自己受到不公平的对待,由是而埋怨别人,嫉恨别人。
 
  其实,这种嫉妒心理表象看来是对所谓的“不公正”行为给予回应,实际上是缺乏自信心的表现。 人的自信心是一种自爱的心理情绪,真正自爱的人,既不会用别人的错误惩罚自己,也不会因别人超过自己而恼恨不已。面对眼前的风云变幻,你会视若过眼烟云,做到任凭风浪起,稳坐钓鱼船。具备了这样的“主心骨”,“公正”与“不公正”那就都不在话下了。如果你固执地认为某种行为使你产生“不公正”的感觉时,就会因嫉妒而陷入某种盲目性。这种嫉妒心理的选择,不仅会使你增加许多烦恼,还会使你把对方看得高于自己,削弱自己的自信心理和自爱意识。虽说这类嫉妒不会构成对对方的实质性的损害,可是任何事物都处于对立的统一体中,量变促进质变。如不加分析地为这种嫉妒开放绿灯,那就会在由小到大、由少到多的量变的过程中,逐渐发生质变。正如桓宽在《盐铁论》中所说:“土积而成山阜,水积而成江海”,嫉妒之心壅积过多,也必然适得其反的。
 
  我国的古书上不乏这样的警句:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”民间也有“出头的椽子先烂”、“枪打出头鸟”的说法。这说明嫉妒心理有着源远流长的历史积淀。嫉妒如果变成习惯化的思维及行为方式,就成为压制、报复的狼牙棒了。当嫉妒盘踞在居心叵测、心胸狭窄的人的心里,就会与颠覆意识狼狈为奸,与社会情绪相呼应,从而使比他强的同辈人都被视为攻击的靶心,遭受灭顶之灾。这种嫉妒是以置对方于死地而后快的。有位身历坎坷的知识分子,原籍在农村。高中毕业时,正值左倾思潮泛滥的年代,当他的“政审表”寄到村里时,他那掌权者的老同学,嫉妒他的才学,就随心所欲地给他提升了家庭成分。尽管他的思想表现一贯积极,学习成绩一向优秀,还是党的积极分子,然而盖有图章的假材料组织上却坚信不遗,他一贯对组织的忠诚表现却被画上问号,致使他因政审不合格而名落孙山。这个知识分子的悲剧,正是嫉妒的恶性膨胀的结果。
 
  80年代初,著名漫画家方成曾画了一幅“武大郎开店”的漫画,讽刺了一些领导不喜欢重用学历、能力高于自己的人,更反映出这种嫉妒的普遍性。可见,当嫉妒占据权势者的心理空间时,其危害是罄竹难书的。英国诗人约翰·德莱顿称嫉妒是“心灵的黄疸病”,很形象地概括出嫉妒的危害性。它暗示我们,嫉妒心理犹如黄疸病一样,影响你的身体,妨害你的生活,使你陷入某种盲目性,将你误导进难以自拔的思想陷阱。嫉妒既能伤人,也能误己。且不说怀有强烈嫉妒心理的人总是既与自己过不去,也与他人过不去,自找烦恼,自设障碍;总是为别人取得的成绩或进步而忧心忡忡。因而他们常常与比自己强的人为假想敌,不惜承受着全身心的折磨,甚至不择手段地发泄和报复那些无辜者。特别是对方的成绩越大,名望越高,他嫉妒得越加厉害。这样长此以往,精神必然受到损害。《三国演义》中周瑜发出“既生瑜,何生亮”的临终感叹,《红楼梦》中林黛玉因嫉妒薛宝钗的抑郁成疾,都是嫉妒造成的恶果,到头来“反害了卿卿性命”。至于有权势的嫉妒者,虽然在位时可以大施淫威,但是,“多行不义必自毙”,最终必然导致权力丧失,自食其苦果。从病理上讲,他们的人生悲剧归结于嫉妒,是因为人的下丘脑边缘,有着“快乐”和“痛苦”两个情绪中枢。嫉妒的发生会直接刺激痛苦中枢,引起肾上腺分泌增加、外周血管收缩、肌肉松弛、消化腺活动下降、呼吸次数减少,并由此导致肠胃功能失调,脾气暴躁古怪,性格多疑善变,最终并发为其他病症而成为不治。
 
  嫉妒是滚滚红尘中伴生物,可以说凡有人群的地方都不难寻绎到嫉妒的踪迹。虽说嫉妒不是天生的自然品质,但确与心胸狭窄、缺乏自信心有着直接关系。要想从人的心理空间排除嫉妒,首先应该依靠自我控制和自我调节,摆正自己与被嫉妒者的位置,正确认识嫉妒这种违反道德的情感的体验,并不能否定他人的成绩。相反地,“抽刀断水水更流”,即使是弄权者的嫉妒一时得逞,也不能彻底否定他人的业绩。既然这种怨恨情绪犹如螳臂挡车那样否定不了他人,那么自己为此 消蚀了很多精力,反而害了自己。
 
  其次,嫉妒是以我为圆心的拒他性的心理情绪,对超我者嫉恨,对不如我者蔑视,因此要摆脱嫉妒的心,必须从“我”的圈圈里挣脱出来。当发现他人比自己强时,不要不加思考地进行攻击或排斥,不要以自己的感情取向盲目处置,要有自信心,相信自己通过努力也能创造出同样的业绩,这就容易消解唯我独尊的心理品质。
 
  再次, 应该达观处世,独善其身,以一种心无邪念的平常心来对待他人的成绩。早在唐代,著名诗人王维 就在他的《过香积寺》中写道:“薄雾空潭曲,安禅制毒龙。”他把嫉妒、贪婪和悭吝视为“毒龙”,强调只有安禅入定,心无杂念,才能制止和摒弃嫉妒等私心杂念,树立起对人的平常心和同情心,就能把人事纠葛、功名利禄看得相当淡薄,“不以物喜,不以己悲”,嫉妒就被抛到九霄云外了。
 
 
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